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 Apr 发表于: 2009-12-11 17:20:40|显示全部楼层|阅读模式

[字画] 亦安画廊:烎──刘丽勇个展

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  开幕时间:12月12日 (周六)15:00 – 18:00 dec.12 sat. 3 - 6pm
  展览时间:2009年12月12日 – 2010年1月5日 dec.12 2009 – jan.5 2010
  爱情宾馆和伽利略的牙齿
  文/黄亚纪
  日本的爱情宾馆和中国的洗浴中心,是人类因文明和欲望的发展所产生的设施。 .
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  日本约有2万5千家爱情宾馆,使用者年龄广泛,除了情侣外,结婚夫妇、偷情者、嫖妓者都是爱情宾馆的顾客。爱情宾馆发达的原因,在于便捷性和隐密性:宾馆多设在车站或餐厅聚集区,入住退房不需面对任何人员,自动贩卖机型服务免去了和人接触的尴尬。豪华的宾馆更设定各种情景,如地铁车厢、游乐园、监狱等,也提供各式扮装服饰。
  爱情宾馆源自于江户时期的茶馆,当时远离交通干道的茶馆,不但是旅人下塌和嫖妓的旅舍,也是地下情人幽会的场所。在现代,爱情宾馆象徵了日本私人空间的缺乏,尤其反应对明明活跃的性的压抑和回避-最好的解决之道,便是将其隐匿起来,在爱情宾馆之中。
  近年中国广泛开设洗浴中心。在国人心中,洗浴中心源自于罗马的贵族浴场文化,罗马贵族在此社交、买卖、高谈国事,并在浴场中用餐、健身,和现今国内洗浴中心并无差别。殊不知罗马帝国帝政末期,浴场淫乱充斥,公开的淫乱放荡成为权力的必须,是社会地位和影响力的象征。
  在食方面,罗马人最初对食的要求十分简单,多食谷类、蔬菜、鸡蛋等无需特别加工的食物,甚至面包都很少实用。随著帝国的繁华和扩张,罗马人的饮食习惯发生变化,上等的葡萄酒、来自各国的奇珍异果,面包也开始区分松软或酥脆的品种,鱼、肉的需求大量增加。在烹煮时,罗马人使用大量香料,特别偏好花椒和蜂蜜,说明对酸甜、辛辣食物的喜好。逐渐地,晚餐成为罗马人非常重要的一餐,是必须招待宴请的社交晚宴,从下午四时开始,不到半夜无法结束。
  贵族的淫乱奢华,最后引致内忧外患,西罗马帝国于西元476年灭亡。
  食色,性也。性爱和食物的享乐,解释一个社会文明和经济发展的状况。刘丽勇的油画,由日常所食、辛辣的剁椒鱼头、红烧肉,到饭后小食的西瓜甜品,最后,我们看到生的、未熟的鲜肉出现,以及一排排湿黏不整的牙齿。
  中国的洗浴和宴请文化,在开放和经济的进步下,既是繁荣的象徵,也是人类享乐纵欲、数千年未曾改变的天性。刘丽勇以写实而近距离的视点绘制食物菜肴,颜色血红和食物油润的表现,在提供色、香、味的联想同时,也造就一种生、鲜到极端,反而令人倒胃的真实。其中,2008年开始出现的西瓜,从半粒西瓜切面,逐渐缩小到被瓜子坎入的一小片瓜肉,如此贴近的观看,几乎让人嗅到西瓜独特的生鲜腥味:明明是苏东坡都爱的冰浆仙液,在刘丽勇的笔下,渗出水份的瓜肉与刚剖开的动物生肉无异,还有股蠕动般像要喷爆开来的感觉。从这里,刘丽勇开始真正画起了生肉,2009年完成两米三的巨幅连幅中,微观下的生肉油脂和筋肉延展开来,成为一种天地景观,设想走在柔软湿滑的腥肉之间,肉林酒池就是如此。另一道风景,则是牙齿与牙肉构成的山林,此六连幅中人的口腔被拉平、拼凑,唾液自参差歪斜的牙齿上缓缓留下,带著水气的热气似乎正由嘴中呼出。这些不知是谁的嘴,究竟为何而微张?
  在白人建构出的文明标准中,一口洁白的牙齿被视为文明富有的象徵,这种文明性的强迫洁净甚至连口气都要求。在欧美或日本,美白牙齿、清新口气的产品不断推陈出新,人们为污黄或排列不整的牙齿感到羞愧。其实早在罗马时代,罗马人就知道用动物骨灰作为牙粉清洁口腔,更有文献记载,奢华的罗马贵族会花下重金购买葡萄牙人的尿液,只为美白牙齿。
  牙齿,既是文明的象徵,又是欲望的出入口。刘丽勇的所有绘画,都仅扣住文明和欲望之间的关系,也就是当下中国社会最真实的侧写。或许是身为女性的缘故,刘丽勇对于这一主题的表现并不直接,甚有著压抑和回避,但透过她成熟的绘画技巧,观者不难从近距离再现的日常景物中,体会到物件和欲望的转化。而持续开放中的中国,除了消费性和资本性的纵欲体系外,到底有多少空间让人们去表述和实现自己的欲望?
  2009年11月,新闻报导了一则有关伽利略牙齿的消息:意大利佛罗伦萨科学史博物馆表示,一位欧洲收藏家在偶然的机会下,从拍卖会买下一个容器,后来证明此容器是1737年伽利略的崇拜者在伽利略死后95年的平反丧礼中,自其遗体割下一颗牙齿和两跟手指所使用的容器,而牙齿和手指也连同容器被得标收藏家购得。1610年,伽利略公开支持哥白尼的日心说,反对自罗马时代以来托勒密的地心说,因此威胁到天主教教会的正当性,教会对伽利略提出警告,但是伽利略继续在著作中捍卫自己的观点。1615年,教会对伽利略进行审判,认为其有异端之嫌,强迫伽利略承认错误,并将伽利略软禁,直至1642年过世为止。罗马教会正式对伽利略事件表示道歉和遗憾,已是1992年。
  伽利略的牙齿,和宇宙间不容扭曲的真理一起,跨越了四个世纪。
  亦安画廊
  北京市朝陽區酒仙橋路2號大山子798藝術區798東街8502信箱(信息来源:世艺网)
刘丽勇 绿豆粥 2008 oil on canvas 110x150cm.jpg
刘丽勇 肉no.1 2009 oil on canvas 150x235cmx2(2联).jpg
刘丽勇 手no.2 2009 oil on canvas 95x110cm.jpg
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