西藏文化瑰宝之天珠 吉祥消灾增财富

　　天珠：藏族人认为是“天降石”，视为“活的宝石”，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传。
天珠起源
天珠延传于西藏至今约2500-3500年，西藏天珠产于西藏喜马拉雅山域，是一种稀有的宝石（科学上称九眼石页岩），其是天珠磁场能量极强，可活化细胞组织，促进血液循环，并能造成神奇感应。又有考证天珠与玛瑙属同类矿石，两者仅元素结构的排列不一样，在几千年的历史长河中，天珠在西藏这块中国最纯净的佛教圣地吸收灵气，接受加持，所以又成为藏密七宝之一，是佛教圣物。
藏民认为能够拥有一颗天珠，必须要有很大的福气和缘份，一旦拥有了它即是无限福慧的开始。因此，藏人视天珠为天神的吉祥物，对它的重视，也如同生命一样重要。当今天珠已受到世界各地人们的钟爱，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征。在受益者的大力推崇下，让人们认识到天珠是极为珍贵稀有的宝物，能够趋吉避凶、稳定血压、增强内气、吸收日月星及地之灵气，保佑持有天珠者获得意想不到的福报、吉祥与圆满。天珠是最理想的护身符，更是供佛的圣品，值得收藏供养，永世流传
天珠的收藏与供养
*天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温，可得到磁场的互相融合及感应
*如天珠数量多，也应经常放置在供桌上供养或观赏，以手触摸，可增添温润与光泽。
*线串天珠间最好使用质软的隔珠，以防磨损或碰撞破裂。
*洗澡时一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，对天珠也不太好。
*换洗衣物时，小心所佩戴的天珠，以免掉落地上损坏或破裂。
*注意自己的行为，可能产生不恭敬时，最好暂时取下，不要佩戴天珠。
*妥善保护自己所佩戴的天珠，不可随意外借或任由外人触摸。
*参加各种法会时，可请仁波切(上师)再行加持。
*如发生意外，以致天珠破损时，请另行更换适当天珠佩戴。
*诚心收藏供养天珠，深信不疑，必有所得。
天珠珍贵的原因
1.天珠是供佛圣品，天珠供佛由来已久，以大昭寺的几尊佛像最具代表性。
2.天珠是藏族最珍贵的宝石，宝石的价值观主要取决于其自身的瑰丽、稀罕和耐久性的标准外，尚因民族和国情的差异有所不同。对藏族而言，最珍贵的宝石并非翡翠也不是钻石，而是天珠。
3.天珠可向银行抵押贷款，在西藏古老纯正的天珠，可以拿到西藏人民银行或城市信用社抵押贷款，这是千真万确。天珠在藏人眼中与现金无异，随时可以变现。
4.天珠是最容易携带的财产，由于天珠体积小，容易保管，携带方便，所以在西藏王宫贵族或大户有钱人家，用牲口或耕地来交换，必要时用钱来请养天珠。
5.天珠是最好也是最贵重的护身符，藏族最重要的避邪工具是护身符和符咒。而其中最好又最贵重的护身符就是天珠。
　　天珠纹路的意义
天珠的纹路大致包括点、线、方、圆、三角形、菱形、多边形、种子字型、不规则图形、动物图案、特殊抽象图案及符号所组成。从密宗的仪规或经典上所记载的名称及所代表的图案、符号、意义，来应用在天珠纹路上加以解释，或许可以得到较合理的解释。以密宗护摩火坛的仪规(简称火供)为例:
1.息灾性质的火供为息法:用白色及圆形符号来代表。祈求防止灾难，转化厄运，消除障碍。
2.增益性质的火攻为增法:用黄色及方形符号来代表。祈求事业顺利，财源广进，福慧双全。
3.钩召性质的火供为怀法:用红色及半月形符号来代表。祈求圆满健康、良好关系、权威领导。
4.降伏性质的火供为诛法:用黑色及三角形符号来代表。祈求消除邪恶，降伏鬼怪，消除魔障。
天珠是藏族最贵重的护身符，人们相信，诚心供养佩戴天珠可以消除业障、获得福报、防止中风及免除被外道邪魔伤害，又可增强体力，增加财富等等。
天珠是藏族姑娘成年礼和出嫁时必备的饰物，从天珠数量的多寡和品相的好坏，可以看出家庭的富裕程度。此外，天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的记载。相信去西藏的朋友都会买一些喜欢的藏饰，而天珠，恐怕也是大家最感兴趣的。因此我整理一些相关数据，让大家对天珠有一个认识。
科学上的分析：天珠，九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成分，红色的磁波最强，是一种稀有宝石。天珠磁场为水晶的三倍，水晶磁波为4伏特，天珠则为13伏特。矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏7至8.5，除南非钻石硬度为莫氏10外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西、波斯、前苏联、印度尼西亚、台湾的玛瑙，并不能称为天珠的原因。
相传在公元三千多年喜马拉雅山地区，发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便撒下“天华”救渡遍地灾黎。撒下的“天华”坠落田间、原野或山区，凡是捡到“天华”的灾民，疫病就渐渐好转乃至于痊愈。当时撒下的“天华”正是目前所称的天珠。天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥。
天珠为藏密七宝之一，史书记载九眼石天珠的内部结构具有天然宇宙强烈的磁场能量，经日本研究证实为三、四千年前，火星的陨石坠落于喜马拉雅山区，使天珠原矿在强烈撞击下产生十四种火星上的元素，尤以“镱”元素磁场能特别强烈，造成天珠有不可思议的感应，亦符合藏族人认为天珠为“天降石”之说。
目前市场上的天珠
目前市场上流通的天珠，绝大部分是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的，也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。
另外，市场上的许多玛瑙宝珠，无论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠，其余叫新天珠。“新天珠”、“老天珠”，其实在西藏从没听过这种说法。早期假天珠用瓷造，现在的材质则包括玻璃、玛瑙、塑料。许多台商在大陆的广东一带设厂制造假天珠，现在已经在广东扩散开来。
　　什么是真品天珠
必须是有整体白化的天珠才可以称为真正的天珠，也就是所谓的至纯天珠，其余的充其量都是天珠的衍生物，而我们现在经常说的，要看线洞中是否是白色也是因为有整体白化这道重要的工序，只有整体白化的前因，才会有线洞中是白色的结果。
很多人都说：你看看我这个天珠的白色图腾是深入珠体内部的，所以我这个是真的，错！真品至纯天珠的残珠照片，大家就会看见珠子的内部、线洞附近都应该都是白色的，而且是有一定厚度的，表面深色部分的延伸反而是比较浅的，不会深入到线洞部分的，为什么会这样呢？因为真品至纯天珠是分两道镶蚀的，首先是整体白化，从里到外都是白色或者乳白色的，第二道再镶蚀表面深色的部分，所以白色的是完全的，深色的反而是比较肤浅的。
也就是说其实真品天珠的所有颜色都是镶蚀的结果，而不是天然的玉髓底料的颜色，所以很多贩卖天珠的人说“我这个天珠是纯天然的，图腾也是天然的。”其实那是不懂装懂的外行话，哪怕他真的是在流通真品天珠。
这里提醒大家一点的是：某些号称是知名品牌的天珠，其实都是一类镶蚀的工艺，并不可列入真品天珠行列，即使他是在天价贩卖，也改变不了他假冒天珠的本质。
他有一个很大的欺骗性就是：他刻意将一类镶蚀的天珠线洞部分涂抹上类似陶瓷铀的涂层，高温烧烤上去，以造成线洞是白色的假像，形似！但归根结底还是假冒天珠。
　　请养天珠请认准以下四个基本法则，一般就不会很轻易的上当受骗：
1)由于真品天珠有头道整体白化工序，而白化后的珠体可以做到是完全不透光的，所以“越是透光的珠子，越不要轻易请养”。
2)由于镶蚀工艺的特殊性，珠体表面的图腾不可能是非常非常边缘清晰的，所以“图腾线条边缘越是清晰的，越要慎重观详”。
3)表面越是光亮的，越接近瓷化的越不要购买，我使用的是“购买”两个字，而不是“请养”，是因为一般表面光洁如瓷器般的珠子，几乎都是仿冒货品。
4)特别需要注意一些表面坑坑洼洼、凹陷的、爆裂的等等珠子，这样的珠子非常非常有可能是现代仿珠，之所以将外表做得稀奇古怪，目的就是冒充“老珠”，以牟取暴利！
总之，请养天珠，最重要的是不要轻信商家的言语，最好是有懂行的人陪同，要不然非常容易上当受骗，花了不少的金钱，却仅仅是“购买”到一块普通石头而已。
再向大家解释一下：玉髓和玛瑙。
在矿物学的范畴中，玉髓和玛瑙都是属于隐晶质的石英集合体，唯一不同的是，玉髓是质地比较细腻，没有条纹状、条带状的杂纹，在矿物学中是不将这两种分开的，说得再明白一点，你去开鉴定证书的时候，不管你是拿了一块玛瑙还是一块玉髓，开出的证书都是“玉髓”。
玛瑙和玉髓只有珠宝界才将其分开。
　　天珠的鉴证
其实天珠的所谓证书我个人觉得毫无意义，因为鉴定仅仅是鉴定底料的真假、矿石品种，不会帮大家鉴定是何种镶蚀工艺作成的天珠，或者是否是假冒天珠，而且，鉴定处的人也许对天珠一窍不通。
鉴定证书更加不会帮大家鉴定是新珠还是老珠，因为在科学上，新老没有具体的科学检测依据，底料可以检测出年代，但无法检测出人工后天镶蚀的年代，所以我建议大家不管在买什么样的天珠，基本不需要看什么所谓的检测证书，那是毫无意义的，因为即使底料是“天然玉髓”，但镶蚀工艺不对的话，还是假冒天珠。（信息来源：慧聪礼品工艺品网　范敏娇）