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 哗哗 发表于: 2017-12-7 12:43:01|显示全部楼层|阅读模式

[2017年] 国家宝藏打call的石鼓文 吴昌硕应用得炉火纯青

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  : 新浪收藏
源自:收藏快报

  央视三套大型文博探索节目《国家宝藏》昨日首播,让石鼓一下子火了。故宫博物院院长单霁翔推选为第三件国宝,影帝梁家辉为之守护,被誉为“中华第一古物”的“石鼓”,到底是个什么东西?
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石鼓
  它们就是先秦时期的石头,因为形状上细下粗顶微圆,似鼓,就被叫作石鼓。而石鼓文,顾名思义,就是刻在石鼓上的文字,它是一种由大篆向小篆过渡的文字
  大家来直观感受一下来自先秦时期的气息:
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秦朝 石鼓 & 石鼓文
  有没有觉得这些文字有点像图案,有种象形文字的味道?而在书画艺术界,当大家说到石鼓文,就一定会想到吴昌硕;谈起吴昌硕,也一定会想到石鼓文。这又是为什么呢?
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  吴昌硕,1844~1927,名俊卿,字昌硕,晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。
  原来大师吴昌硕很小的时候就学篆刻(用刀刻印),之后练书法,他的书法学的就是石鼓文,到了四十岁左右他才正式开始学画画。
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清代刊刻家 阮元 摹刻的石鼓文(部分)
  石鼓文方正匀称,舒展大方,笔法圆润,笔意凝重给人一种优雅端庄、自然古朴的感觉,被历代书法家视为学习篆书的重要范本,有“书家第一法则”的美誉。
  吴昌硕当年就如获至宝般收集那些石碑、字帖来练习石鼓文和篆刻。他几乎练了一辈子的石鼓文,为之痴迷。用吴昌硕自己的话说,是“每一日都有不同的体会”。
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吴昌硕晚年篆书(石鼓文)书法,安吉吴昌硕纪念馆藏
  而中国书画家自古以来就有以书入画的传统,吴昌硕长年累月坚持写石鼓文、刻印,自然潜移默化地会对他的大写意花卉产生了巨大的影响。吴昌硕曾说,“我平生得力之处在于能以作书之法作画。”
  懂他画的人,会说画中透露出一股金石气;普通观众表示很不理解啊,“这个金石气是什么玩意?我怎么就欣赏不来?”萃花就以吴昌硕的几件具有代表性的画作,来解析下画中的金石气:
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《天竹棕榈立轴》,吴昌硕,西泠印社藏
  《天竹棕榈立轴》中老辣的线条,金石入画的气息,以及文人气,这些都成了极具吴昌硕个人特色的画作特点。他常常用篆笔画梅兰,狂草作葡萄,就书法入画而言是以篆书石鼓入画为多。
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《梅花图》,纸本设色,1916年作,上海博物馆藏
  以书法入画,笔墨苍劲。梅花先用写意法勾勒,再填颜色,枝干横竖交叉,杂而不乱,恰到好处表现出梅花的风姿,富有生活气息。
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《珠光》,吴昌硕,77岁作品
  《珠光》中曲折盘旋、繁杂的紫藤,是吴昌硕以篆草笔法作画,笔势雄健纵放。整幅图笔墨流畅,构图饱满,气势宏伟。我们再从花卉画的局部
  来看石鼓文是如何影响吴昌硕绘画的。
  先看枝干,吴昌硕写意花卉中出现的枝干,很多都像立在画中的木棍,坚硬有力,如铁铸的一般,这或许与石鼓文线条多为直线有关,又或许与吴昌硕常年篆书刻印有关。
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寿桃,立轴纸本,吴昌硕,1918年作
  再看石头。画中的石头呈合拢之势,就像石鼓文的书法特点一样相向的弧线,线端内向收敛,中部有向外的张力,外形圆浑、饱满,量感宏阔、厚重。
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吴昌硕花卉画中常出现的 石头 与石 鼓文的联系
  最后看结构主线(就是把花的叶去掉,只看枝干),花卉画的结构主线与石鼓文的内部结构也颇有相似之处。
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吴昌硕写意花卉结构主线 参考了 石鼓文内部结构
  吴昌硕画画,是数十年如一日的篆刻、书写石鼓文的经历被他巧妙地融合进他的画里:石鼓文瘦重如铁的线条悄无声息地飞进他的画中,化为如铁铸般的枝干,无论浓墨淡墨,都显示出一种削金刻石的力量感。
  石鼓文无疑已经融入了吴昌硕的血液,反映到他的画作上,就是我们看他的画时感受到的厚重、凝练又富有力量。
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