蓝精灵是行将过往的这个夏天里耀眼的话题,在超过半个世纪的时间里,蓝精灵的故事给很多人带来愉悦,但就在不久前,《时代周刊》刊文称一个法国学者发现隐藏在蓝精灵背后的是一些法西斯的黑暗意识。 虽是一家之言,不妨碍成为你思考的另一种角度,所以选编于此,与你分享。 最近蓝精灵引起一个法国学者安东尼布埃诺的注意,他认为就这个小角色而言,事情可能并不像初看到的那样简单。安东尼布埃诺认为,隐藏在他们迷人的外表后面的是一些相当黑暗的潜在涵义,他的作品《小蓝书》指控了蓝精灵可能有的一点点的法西斯情结。 布埃诺,既是巴黎政治科学院的高级讲师,又是一位小说家。《小蓝书》特别注重隐秘漫画后面的人,原蓝精灵作者皮埃尔库利福德(后改名贝约),布埃诺提出,无论他是否当真,库利福德赋予了他的魔法小生物一些斯大林、种族主义者和反犹太主义的倾向。 布埃诺首先质疑蓝精灵的生物特性和性别特征:为什么只有一个蓝妹妹,然后,他尝试说明“蓝精灵”社会是由斯大林主义和纳粹主义展现的极权主义的原型。 1928年贝约出生在布鲁塞尔,后来生活在被德国占领的比利时。作为一个成年人,他没有天真地回顾那时的历史。 尽管如此,布埃诺认为“一件作品能够传达作者本身不支持的意象。所以,蓝精灵反映的一个时代的精神似乎远比贝约的政治倾向多。” 蓝精灵是极为自负的。蓝精灵社会主张集体主义和干涉主义。它唯一的领导者,蓝爸爸,是全能的。并且和斯大林一样,他最喜欢的颜色也是红色。 他们都在食堂吃饭并且都是可笑的清教徒。在“黑色蓝精灵”专辑里,种族主义是很明显的:血纯度成为至关重要的东西,深褐色的蓝精灵被称为是“邪恶的蓝精灵”。 在另一张叫做“蓝妹妹”的专辑里,布埃诺指出白肤碧眼金发的雅利安人是如何理想化的。 蓝精灵也被团结起来对抗一个死对头──格格巫,一个大鼻子黑头发很可能反对犹太人的漫画人物。 蓝精灵爱好者很快就攻击布埃诺的《小蓝书》,他们认为他的观点既不严谨也不可靠。布埃诺说:“一般而言我已经得到了两种类型的下意识反应:人们说我是一个傻瓜或者骗子。” 他继续说:“但是我的分析并不仅仅是没有任何依据,在我之前已经有其他机构的人研究蓝精灵。”美国人曾经一度怀疑贝约的蓝精灵专辑是社会主义的宣传,更久远的说法是单词“Smurf”是“Small Men Under Red Forces”的缩写。 在1992年贝约去世之后,他的儿子,蒂埃里库利福德继续画蓝精灵。他的相簿提供了一个更具教育性的方法。 根据布埃诺的观察,库利福德的相簿被解释成了为什么“蓝精灵的村庄变成一个更明确的隐喻而不是事实”。 在这个夏天,蓝精灵凭借由拉加高斯内尔导演的3D真人电影,将围困整个纽约市。 ⊙ 译/Alina |
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